No hay mail que por Internet no venga

  El Wifi es como la negra Tomasa,  cuando se va del área, qué triste  me  pongo.

                                            Anónimo

Wifi, es una palabra “sonada” entre los cubanos de hoy, significa wireless fidelity o fidelidad sin cables y aunque  sus bases actuales datan del año 1985, deviene símbolo de apertura digital y se inscribe como el fenómeno más llamativo dentro de los últimos cambios  realizados  en nuestro país.

Este tipo de conexión inalámbrica destinada a  la informatización social, es cómoda y efectiva, superior a la lámpara maravillosa de Aladino y al recurrente cuento del camaroncito duro…¡sácame del apuro!

Tablets, laptops y celulares de todo tipo, se encuentran “a pululo”, abiertos para establecer comunicación visual y reunir a familiares y amigos, en un contexto donde los que no saben aprenden y los diestros, enseñan:

-Chica, anoche mi novio  me conectó por el Imo- dijo una joven  

-¿Por el Imo?, ¿y te protegiste? -indagó la otra con picardía nacional.  

Realmente lo vivido en cualquiera de esas áreas resulta un gran espectáculo, unos vierten sus lágrimas hasta la catarsis, otros revelan secretos íntimos, deslices amorosos,  el chisme del barrio… y, por supuesto, el reclamo melancólico  para asegurar una remesa enhorabuena.

-Panchito, estamos muy preocupados por ti, hace varios meses no mandas nada de nada y con la falta que nos hace una “tierrita”, sobre todo ahora que nos amenaza un  huracán de categoría cinco…

Pero la tecnología va más allá de tales pretensiones, así lo corrobora el recién estrenado paragua Inteligente o paragua Wifi, desarrollado  en la industria  electrónica de consumo, utensilio que avisa  los porcentajes de riesgo lluvioso mediante el cambio de color de su mango.

Si en 24 horas no se esperan lluvias, será blanco o transparente, si  es de color azul claro, la posibilidad de precipitaciones estará entre un 40 y un 50 por ciento y si se oscurece, las probabilidades de lluvia superarían el 70 por ciento.

Al paso que va mi caballito, nos adelantaríamos en el tiempo al doctor José Rubiera, del Centro de pronósticos del Instituto de Meteorología de Cuba, nos informaríamos mejor si durante el mes repartirán los huevos de 15 centavos o los dejarán para el próximo.

Dispondríamos, además, de conjuntos electrodomésticos inteligentes capaces de ablandar, en menos tiempo, hasta el frijol más duro, conoceríamos con antelación las rebajas de precios en el mercado, el costo del alisado con  queratina, regularíamos el carácter de muchas suegras y  hasta el día dispuesto para mejorar nuestro salario.

Si bien esta novedosa técnica acapara la atención de nuestros coterráneos, no quiero pensar cuando llegue el momento de  implementar el Lifi, una tecnología futurista casi cinco veces más rápida que la fibra óptica empleada por el Wifi. 

Para ese entonces nos mantendríamos al tanto de si el avión saldrá en hora, las verdaderas intenciones del vecino que con cara de lástima pide dinero prestado y no paga,  la presencia de los “magos” esos personajes que aparecen y desaparecen a la hora de comprar una botella de ron…

Mientras llega tal  acontecimiento aproveche intensamente las generosidades de la Wifi, viva la vida, como dice Valdivia, el viejo profesor de Química, y sobre todo valore y respete a sus compañeros de conexión, tal vez mañana necesites su Wifi.                                                                                                                                                                                                           

Día de la cultura cubana

En el mismo escenario donde hace 148 años Perucho Figueredo mostró la letra del Himno Nacional, el público bayamés disfrutó, el jueves último, de una hermosa gala, como parte de las celebraciones por el Día de la cultura cubana.  

El espectáculo, dirigido por Fernando Muñoz, resultó  homenaje al autor de la conocida marcha guerrera, a la generación de bayameses que en 1868 inició el proceso independentista nacional y a la continuidad del proceso revolucionario.

La función se distinguió por la acertada elección de poemas de Nicolás Guillén, las propuestas músico-danzarias del Ballet folklórico de Camagüey, las interpretaciones de Yoel Ferrá y Arys Rodríguez, quien emocionó al público con su versión musicalizada del poema Canto a Fidel, de Carilda Oliver Labra.

Los coros Profesional de Bayamo e infantil Ismaelillo, la compañía Habana Compás Dance, junto a actores y actrices locales también sumaron calidad a la propuesta que escenificó importantes momentos históricos, como la creación del primer Comité revolucionario, la toma de Bayamo por los mambises y la interpretación del canto patrio.    

Miguel Barnet Lanza, presidente nacional de la Unión de Escritores y Artistas de Cuba, dijo que el estreno de la letra del Himno de Bayamo no fue una casualidad histórica, sino efecto de la toma de conciencia que los cubanos tenían de ser libres y decidir su destino.

Enfatizó en que esa pieza expresa una noción que nos define y a la cual se refirió el maestro Fernando Ortiz cuando expresó que la cubanidad es principalmente la peculiar calidad de la cultura nacional, la condición del alma, y complejo de sentimientos ideas y actitudes.

En esta oportunidad Abel Prieto Jiménez, ministro de Cultura, elogió el talento reunido en el acto y resaltó la trascendencia que tiene el 20 de Octubre cuando se pretende dañar las bases de la nacionalidad, del patriotismo y  de la memoria.

Además, señaló que los intelectuales, educadores instructores de arte y comunicadores tienen el doble desafío de trabajar frente a las intenciones de dividirnos y a la ofensiva colonizadora global.

A la presentación asistieron las máximas autoridades del Partido y del gobierno en Granma, personalidades e invitados a la XXII Fiesta de la Cubanía. 

Foto Rafael Martínez

El Himno de Bayamo: Historia viva

Discurso de Miguel Barnet, presidente nacional de la Unión de Escritores y Artistas de Cuba,  en la XXII edición de la Fiesta de la Cubanía, en Bayamo

Hay ciudades en las que cabe un país. Una de ellas es Bayamo. A más de medio milenio de existencia, sus raíces se afianzan y multiplican. Bayamo es historia viva. Aquí estuvo asentada una de las comunidades más prósperas de los pobladores originarios de la isla. En una comarca cercana, Hatuey, llegado desde tierras vecinas dio un temprano ejemplo de rebeldía contra la colonización española y pagó con su vida, en la hoguera.

Bayamo también se ubica en la geografía fundacional de las letras cubanas, pues desde esta villa en 1604 partieron varios de sus habitantes a combatir al pirata Gilberto Girón, sucesos recogidos en el poema Espejo de Paciencia. "Comenzar una literatura con un título de tan milenario refinamiento como Espejo de Paciencia, nos sobresalta y acampa, nos maravilla y resguarda", dijo Lezama Lima. No deja de ser elocuente la descripción que el autor de la obra, Silvestre de Balboa, hace del héroe del episodio:

Andaba entre los nuestros diligente / Un etíope digno de alabanza, / Llamado Salvador, negro valiente, / De los que tiene Yara en su labranza; / Hijo de Golomón, viejo prudente: / El cual armado de machete y lanza

Cuando vio a Gilberto andar brioso, / Arremete contra él cual león furioso...
¿Acaso no fue aquella una anticipación de la savia épica que nutriría el espíritu de los hijos de esta tierra que protagonizaron las gestas independentistas del siglo XIX?

El 20 de octubre de 1868, jornada en que se cantó por primera vez el Himno de Bayamo, nuestro Himno Nacional, no fue una casualidad histórica, sino consecuencia de la toma de conciencia que los cubanos teníamos de ser libres y decidir nuestro destino.

Diez días antes, en el ingenio Demajagua, Carlos Manuel de Céspedes se había alzado en armas por la independencia de la isla. Al gesto político se sumó otro de profundo significado social: la libertad a los esclavos. Abolición e independencia en un mismo haz, como Io había querido José Antonio Aponte en 1812. Patria y justicia social desde entonces inseparables.

Antiguos esclavos, cimarrones, negros libertos, campesinos, modestos artesanos y colonos agrícolas, maestros, gente sencilla toda junto a un sector del patriciado que renunció a su origen de clase integraron la vanguardia de los combatientes en el impulso inicial de la guerra y, no pocos de ellos, radicalizados, la llevaron hasta los últimos actos, sin dejarse vencer por la capitulación del Pacto del Zanjón. La Protesta de Baraguá, con Maceo, simbolizó la altura patriótica y ética de aquellos hombres.

La abolición definitiva de la esclavitud tuvo que esperar al fin de la guerra. Aunque desde mucho antes los propios esclavos sublevados fraguaron su libertad en los montes. Una estrecha lectura de la economía política explica la obsolescencia del régimen esclavista por ser un obstáculo para el desarrollo de las fuerzas productivas y la modernidad capitalista. Al conmemorar este año el aniversario 130 de la abolición, no debemos olvidar que por más razones tecnocráticas que se puedan esgrimir, el tiro de gracia a la esclavitud fue dado por quienes en el campo de batalla dieron su sangre por la libertad de Cuba. El grito de Independencia o Muerte lanzado en Demajagua implicó desde su propia raíz la decisión de acabar con el infamante sistema.

En el memorable discurso pronunciado por el Comandante en Jefe Fidel Castro en ocasión de conmemorar los Cien Años de Lucha, calificó “aquella decisión de abolir la esclavitud” como “la medida más radicalmente revolucionaria que se podía tomar en el seno de una sociedad genuinamente esclavista”.

Martí enalteció el gesto cespediano al describir la escena del 10 de octubre con estas palabras: “Tras unos instantes de silencio, en que los héroes bajaron la cabeza para ocultar sus lágrimas solemnes, aquel pleitista, aquel amo de hombres, aquel negociante revoltoso, se levantó como por increíble claridad transfigurado. Y no fue más grande cuando proclamó a su patria libre, sino cuando reunió a sus siervos, y los llamó a sus brazos como hermanos”.

Nunca será suficiente insistir en la deuda contraída con la memoria de Carlos Manuel de Céspedes y su pasión revolucionaria. Hizo caso omiso a quienes postergaban el inicio de las acciones, y se lanzó al combate en el momento justo. No se arredró en la noche triste del 11 de octubre cuando la pretensión de tomar el poblado de Yara se frustró y quedaron dispersas las fuerzas insurrectas. Por el contrario, reagrupó las huestes, concertó nuevas acciones con la colaboración de los más decididos patriotas y pronto, en apenas días, la revolución triunfó en Baire y Jiguaní, Guisa y El Horno, Cauto del Paso y EI Dátil.

Bayamo, su Bayamo, estaba en la mira de la estrategia. EI 18 de octubre comenzó el asedio a las tropas coloniales en la villa. Francisco Vicente Aguilera, que poco antes había dudado acerca de la pertinencia del alzamiento, tuvo la grandeza de aceptar el liderazgo de Céspedes y asumió posiciones en la entrada a la ciudad desde Holguín para impedir el envío de refuerzos a la guarnición española. En menos de 48 horas se liquidó la resistencia. Bayamo era territorio libre.

Al lado de Céspedes se erguía un bayamés a quien celebramos hoy: Perucho Figueredo, el autor del Himno. La historia de este símbolo se remonta a una de las reuniones de iniciación del Comité Revolucionario de Bayamo. La fecha nos estremece: 13 de agosto de 1867. Aguilera fue designado su presidente, asistido por Maceo Osorio y Perucho. Los amigos conspiradores solicitaron a Perucho un himno que, como la Marsellesa, enardeciera los ímpetus combativos. Al amanecer del día siguiente el ilustre bayamés había concluido la melodía y más tarde en la noche, compartió la obra, tocada al piano, con sus cofrades.

“La bayamesa”, título original de la composición, arropada por la orquestación del maestro Manuel Muñoz, tuvo su primera audición pública en la Iglesia Mayor el 11 de junio de 1868, en la festividad del Corpus Christi. El gobernador militar de la plaza se dio cuenta de que la pieza distaba de responder a los códigos de la música sacra y requirió a Muñoz y Perucho. Este respondió con ingenio y cautela:

"Señor Gobernador, no me equivoco al asegurar, como aseguro, que no es usted músico. Por lo tanto, nada Io autoriza a usted para decirme que ese es un canto patriota". El representante de la metrópoli no se dio por vencido y ripostó "Dice usted bien; no soy músico, pero tenga la seguridad de que no me engañó. Puede usted retirarse con esa certidumbre”.

Con Bayamo en manos de los revolucionarios, el 20 de octubre Perucho Figueredo completó su obra al dar a conocer los versos seguramente pensados o escritos antes de que la memoria popular consagrara su imagen de patriota inspirado sobre la cabalgadura mambisa en lo que Martí llamó “la hora más bella y solemne de nuestra patria”.

Con el tiempo, la frase inicial, “Al combate, corred, bayameses”, implicó a todos los cubanos. El Himno de Bayamo lo fue, lo es, de toda Cuba. Es un canto de combate y victoria, de lo que somos y no renunciaremos a ser. Es símbolo de nuestra nación no solo porque ello se establezca en decretos oficiales, sino porque a lo largo de casi siglo y medio ha encarnado en nuestro espíritu, al punto que es ya parte inalienable de nuestra identidad.

El Himno expresa una noción que nos define y a la cual se refirió el maestro de todos los cubanos Fernando Ortiz cuando afirmó: “la cubanidad es principalmente la peculiar calidad de una cultura, la de Cuba. La cubanidad es condición del alma, es  complejo de sentimientos, ideas y actitudes”.

Condición que en estos momentos, quizás como nunca, se nos presenta esencial e insustituible para afirmar nuestra capacidad de resistencia y vocación revolucionaria. Ante los renovados intentos de recolonizarnos y disolvernos, por parte de un adversario que nunca ha dejado de mirar a Cuba como su patio trasero nuestro himno hoy más que nunca es canto de rebeldía.

Permítanme compartir una vivencia. En mis días de juventud, durante la crisis de Octubre, tuve la necesidad de expresar, mi sentido de pertenencia.

Entonces escribí este poema al que titulé “Patria”, con el que termino estas palabras.

PATRIA

No puedo esperar más / digo y vuelvo a repetir ahora / que cada dia que pasa / quiero más este viento debajo delas hojas. / Esta casa que mis ojos han visto diariamente / que yo sabré cuidar / y la sombra del jagüey / y la tierra. / Pero no basta. Ahora van a oírme una voz / templada en el fuego / porque han preguntado por mí. / Y me parece que se trata de un amigo cercano / y mi corazón me entiende / y yo se que a mi lado, en los pueblos, lejos, en el campo / hay una fuerza como el viento / que está dispuesta a defender la vida.

Fiesta de la Cubanía en Bayamo

La rememoración de las primera vez que los bayameses entonaron, como acto sublime de la patria, la marcha guerrera compuesta por Perucho Figueredo el 20 de octubre de 1868, devenida Himno nacional de Cuba, además de las diversas manifestaciones artísticas podrán ser disfrutadas por los visitantes y granmenses en el amplio programa de actividades concebido para la Fiesta de la Cubanía. 

Aquí les dejo una parte de las propuestas en Bayamo:

TRADICIONES

Espectáculo artístico-cultural

Hora: 9:00 a.m.

Lugar: Parque de La Ollá

Día 17 La Ley del monte

Día 18 Somos del Caribe

Día 19 Desde mis raíces

Día 20 De Cuba sus tradiciones

El señor de la música molida

Hora: 3:00 p.m.

Lugar: Parque de La Ollá

Día 17 Órganos El Gallito (infantil), Serranito y El Mambisito

Día 18 Estrellas de Cuba, Flor de amor y La Orquesta

Día 19 Las Caciquitas (infantil), Santa Isabel y Puro Sabor

Yoruba Man

Hora: 4:00 p.m.

Lugar: Parque de La Ollá

Día 20

LITERATURA

Presentaciones del Catálogo Ediciones Bayamo

Presentador: Alejandro Ponce

Hora: 3:00 p.m.

Lugar: Museo Casa natal de Carlos Manuel de Céspedes

Día 17

Presentación del número 394 de la revista Caimán Barbudo y lectura de algunos trabajos publicados por Bladimir Zamora

Presentadores: Fidel Díaz Castro, Paquita de Armas y Joaquín Borges Triana

Hora: 11:00 a.m.

Lugar: Café literario Ventana Sur

Día 18

Presentaciones de títulos de Ediciones Orto

Título: Catálogo de Orto

Título: Paso de prisa, de Arturo Arango. Presentador: Ángel Larramendi

Hora: 9:30 a.m.

Lugar: Museo Casa natal de Carlos Manuel de Céspedes

Día 19

Panel: Orto, 23 años irradiando luz. Reconocimiento a la Editorial Orto

Moderador: Ángel Larramendi

Hora: 2:30 p.m.

Lugar: Museo Casa natal de Carlos Manuel de Céspedes

Día 19

Homenaje al Poeta Nacional Nicolás Guillén. Presentación del libro: Buenos Días Fidel

Presentador: Carlos Lora Rodríguez

Hora: 4:30 p.m.

Lugar: Museo Casa Natal de Carlos Manuel de Céspedes

Día 20

Peña infantil Revista enana. Presentación del número seis del  periódico La Chiringa y presentación de los títulos: Los caprichos del tiempo (Premio La Edad de Oro), Reino de Hechizos

Presentador: Carlos Ettiel Gómez

Hora: 9:30 a.m.

Lugar: Café Literario Ventana Sur

Día 20

Presentación del libro Biografía de un Cimarrón

Presentador: Juan Salvador Guevara

Hora: 9:30 a.m.

Lugar: Museo Casa natal de Carlos Manuel de Céspedes

Día 20

 

ARTES ESCÉNICAS

TODOS LOS DÍAS

Estatuas vivientes

Hora: 9:30 a.m. y 4:00 p.m.

Lugar: Paseo General García

Coche de fantasías

Hora: 10:00 a.m.

Lugar: Casa de cultura 20 de Octubre

Compañía de Circo

Hora: 5:00 p.m. y 9:00 p.m.

Lugar: Palacio de las Artes Marciales

Teatrón

Centro Promotor del Humor

Hora: 11:00 p.m.

Lugar: Parque Sala Teatro José Joaquín Palma

Grupo de teatro Studium (Noruega)

Espectáculo: La danza de la vida

Hora: 10:00 a.m. y 3:00 p.m.

Lugar: Plaza de la Revolución

Día 17

Teatro Callejero Andante

Obra: Cantar a Teresita

Hora: 10:00 a.m.

Lugar: Paseo General García, entre Lora y Masó

Día 17

Compañía Bienandanza

Obra: Homenaje al Son

Hora: 5:00 p.m.

Lugar: Paseo General García, entre Lora y Masó

Día 17

Presentación del grupo músico danzario Maraguán (Camagüey)

Hora: 5:00 p.m.

Lugar: Plaza de la Revolución

Días 17 y 18

Teatro D' Luz

Obra: Tengamos sexo en paz

Hora: 9:00 p.m.

Lugar: Teatro Bayamo

Día 17

Teatro Los Elementos (Cienfuegos)

Obra: Arcoiris

Hora: 10:00 a.m.

Lugar: Teatro 10 de Octubre

Día 18

Guiñol Pequeño Príncipe y Alas D´ Cuba

Espectáculo: Los cuenteros del paseo

Hora: 10:00 a.m.

Lugar: Paseo General García, entre Lora y Masó

Día 18

Compañía Folklórica (Camagüey)

Hora: 10:00 a.m.

Lugar: Plaza de la Revolución

Día 18 y 19 a las 3:00 p.m.

Teatro Los Elementos (Cienfuegos)

Obra: Performance Ola que nos lleva

Hora: 10:00 a.m.

Lugar: Plaza de la Revolución

Día 19 y el 20 a las 5:00 p.m. en el Paseo General García, entre Lora y Masó

Compañía Grandanza

Obra: Ciento por ciento cubano (estreno)

Hora: 5:00 p.m.

Lugar: Paseo General García entre calle Lora y Masó

Compañía Habana Compás Dance

Espectáculo: Ritmo

Hora: 9:00 p.m.

Lugar: Teatro Bayamo

Días 19 y 20 a las 8:30 p.m.

Grupo de danza Andariega (Camagüey)

Hora: 10:00 a.m. y 3:00 p.m.

Lugar: Plaza de la Revolución

Día 20

 

ARTES PLÁSTICAS

Expo personal Mambrú se fue a la guerra de la artista Alicia Leal

Hora: 8:00 p.m.

Lugar: Teatro Bayamo

Día 17

Inauguración de la exposición personal Sacrificio, del artista José Ángel Toirac Batista

Hora: 8:00 p.m.

Lugar: Centro provincial de desarrollo de las artes visuales

Día 18

Inauguración de la expo colectiva Imaginarios

Hora: 10:00 a.m.

Lugar: Uneac

Día 19

Inauguración de exposición colectiva Remembranzas de una ciudad, con miembros de la AHS

Hora: 8:00 p.m.

Lugar: Casa del Joven Creador

Día 19

CINE

Presentación del documental de Ernesto Bosch: Nombre común: Nicolás

Hora: 3:00 p.m.

Lugar: Sala de cine 1 Los Capuchinos

Día 17

Fiesta Audiovisual

Hora: 7:00 p.m.

Lugar: Plaza de fiestas

Días 17, 18, 19 y 20

Muestra de cinecorto Corcel del Cauto.

Premier de filme cubano El acompañante

Hora: 8:00 p.m.

Lugar: Cine Céspedes

Homenaje a la obra cinematográfica de Fernando Pérez.

Proyección del filme La pared de las palabras

Hora: 8:30 p.m.

Lugar: Cine Céspedes

Día 18

Estreno del corto animado El despertar de la cubanía

Hora: 10:30 a.m.

Lugar: Cine Céspedes

Día 20

MÚSICA

Espacio Camino

Hora: 9:00 p.m.

Lugar: Pérgola del Paseo General García

Día 17  Trío Vocal Alma y grupo músico danzario Creole

Día 18 Agrupación danzaria Orígenes

Día 19  Octeto Vocal, solista Rocío Gómez Matamoros

y la agrupación danzaria Paso firme

Son con tres

Hora: 9:00 p.m.

Lugar: Parque de La Ollá

Día 17 Son de Altura y Eliades Ochoa

Día 18 Descarga con Pancho Amat y el Cabildo del Son, Bororó y su Re Mayor

Día 19 Pancho Amat y el Cabildo del Son y Tony Ávila

Día 20 Eliades Ochoa

100 Toneladas de salsa

Hora: 9:00 p.m.

Lugar: La Comercio

Día 17 Aché y Salsa Chévere.

Día 18 Vitral Salsa Show y Orquesta Original de Manzanillo

Día 19 Cándido Fabré y su Banda

Día 20 Salsa Chévere y Feverson

Concierto sentido

Hora: 7:00 p.m.

Lugar: Museo Provincial Manuel Muñoz Cedeño

Día 18 Pianistas Magalis Santana y Gerardo Mesa

Día 19  Dúo Transparencia y Dúo Klavier

Catedral San Salvador de Bayamo

Hora: 8:30 p.m.

Día 18 Grupo de Música Antigua Exulten

Día 19 a las 9:00 p.m. Coro Profesional de Bayamo

Los Beatles

Hora: 10:00 p.m.

Día 17 David Blanco

Día 18 Frasis

Día 19 Callahacas

Día 20 Tinglao

Piano Bar

Hora: 10:00 p.m.

Día 17  Frasis

Día 18 Tinglao

Día 19 Olguita y Jesús

Día 20 Boleros

Mi Tumbao

Hora: 10:00 p.m.

Día 17 Pancho Amat

Día 18 David Blanco

Día 19 Frasis

Día 20 Tony Ávila

Casa de la Trova

Hora: 11:00 p.m.

Día 17 Tinglao

Día 20 Frasis

Casa del Joven Creador

Hora: 11:00 p.m.

Día 18 Grupo Estaciones

Día 19 4:00 p.m. Concierto de los trovadores Axel Milanés, Harold, Iraida William, Ángel Blanes, Ernesto Díaz y descarga de poesías por Lisbet Lima y Yainier Salazar

Día 19 10:00 p.m. Concierto de Ngrons

Día 20 10:00 p.m. Concierto con Harold y grupo Nubes